L 1: Tt 2, 1-8. 11-14; Sl 36 (37), 3-4. 18 e 23. 27 e 29 Ev: Lc 17, 7-10, na memória de São Leão Magno, papa e doutor da Igreja
As leituras de hoje ajudam-nos a perceber como ser “escravos” de Deus pode ajudar-nos a ser normais; e ser “escravos” do mundo pode levar-nos a cair na anormalidade. Esta forma de pensar faz com que o sentir-nos diante de Deus sempre inúteis, com humildade, possa vir a fazer-me útil no serviço aos outros. Sentirmo-nos “inúteis” aos olhos de Deus acaba por ser um diagnóstico de normalidade, pois servindo a Deus como somos ajuda-nos a crescer para Ele, à luz dos seus mandamentos. Já sentirmo-nos superiores ou inferiores aos outros é sinal de (uma certa) anormalidade.
Não é um paradoxo, é pôr em ordem a hierarquia dos seres: Deus é sempre superior a mim, para que eu me sinta e aja como estando ao lado dos outros, em pé de igualdade, numa perspetiva justa. A “sã doutrina” que o Apóstolo Paulo exorta na sua carta pessoal a Tito não é mais do que uma “doutrina saudável” ou uma doutrina que nos dá saúde e nos torna “normais”. Quem vai ao médico para lhe dizer o que nós temos? Não vamos na humildade de ouvir dele o que ele descobriu sobre nós, medicando-nos o que nos cura?
Ser normais é ter uma vida sóbria e fazer o que nos cabe. Ser normais à luz desta Palavra significa sentirmo-nos a caminho com as outras pessoas, porém, sem abdicar dos valores evangélicos. Para isso, precisamos de ser humildes, para aceitarmos que há uma graça de Deus que nos precede, que nos leva a ser zelosos nas boas obras, que nos permite não reclamar aplauso do que fazemos com o auxílio essa graça, vivendo a fidelidade discreta, sem nada de espetacular, que é conhecida por Deus e desconhecida pelo homens.
Uma boa forma de diagnosticarmos a nossa “normalidade” de cristãos é perguntarmo-nos, no exame de consciência: quais são as fontes da nossa ansiedade? O que nos causa estresse? Sentir estresse porque sou inferior a Deus é um estresse mau. Já sentir ansiedade por me sentir abaixo dos outros é bom, para procurar mais realismo e coerência diante dos outros.
O Papa Leão XIV meditou que “Não há trabalho pequeno aos olhos de Deus: a grandeza de uma obra não reside no que se realiza, mas no amor que se coloca em cada gesto, em cada palavra, em cada pensamento”. Por isso, cada obra de bem enaltece por si só, sem elogios nem reconhecimentos.
Um dia partilhei com um bispo meu, já falecido, que as atividades que me davam mais prazer espiritual eram as que eu sabia que não iriam oferecer frutos imediatos. E eram precisamente as relacionadas com a pastoral vocacional. Os frutos eram os invisíveis, do Reino! E a paz que me dava vinha, paradoxalmente, do facto de não haver reconhecimento direto.
